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第338章

系不都不错吗?” “还有两个,是(2)班的和(3)班的,我都认识,人挺不错的。而且都是一年级,平辈相处不用想太多......” 那两个外班的男生先不说,就说几个班上的,确实都是林千秋愿意一起出去玩的。另外上杉秋子也不是不靠谱的女生,她都替那两个外班的男生担保了,林千秋也觉得问题不大。所以略作思索后,林千秋就答应了对方的花火大会邀请。 “好哦,那就说定了,是8月29日那天的烟火大会,到时候我们在品川站汇合......” 直到挂了电话,林千秋就看到林美惠兴高采烈地说:“参加花火大会的话,就一定要穿浴衣了。呵呵,新做的浴衣,今年夏天一直没机会穿呢!之前你什么夏日活动都没参加,只去了一次家附近商业街办的夏日祭典,还说是家附近的,就懒得穿了。这次去参加花火大会,绝对不能少了......” 重点当然不是什么浴衣了,林千秋知道林美惠只是看她这个暑假,一直在家写作,没有出去玩过,所以感到很愧疚——大概是觉得她这样,是因为不得不早早撑起门户的关系吧。 所以这个时候林千秋和朋友们去参加花火大会,林美惠是求之不得的。而林千秋也不排斥,毕竟暑假都快结束了,能和同学们出去玩玩也好。 ??[84]霓虹物语1981(53): 约定好的去花火大会这天下午,林千秋找出了今年夏天之前做的,…… 约定好的去花火大会这天下午,林千秋找出了今年夏天之前做的,一次也没穿过的新浴衣。 浴衣这种东西,严格来说也属于和服的一种,不过因为其太日常了,反而经常不被纳入和服体系,位置介乎于日常服饰与和服之间——这大概也是和服越来越没落的原因之一吧,过分强调派头、档次、正式,也就没了生命力。 就像古代很多民间艺术,进入宫廷后就会僵化。因为在宫廷之中不允许变化,还一味地用奢华去装饰那些艺术。 其实古代和服哪有那么多说法?正因为是习以为常的东西,所以是很随意的。不只是什么衣料都可以做和服(好坏丰俭由人而已),样式也可以创新,不过是有的创新会风靡,然后留下来成为新的制式,有的不会而已。 另外怎么穿也是重点,或许古代的贵族、有钱人很在乎穿衣上的一丝不苟,确保和服穿好后,整个人就是行走的工艺美术品。但普通人是要过日子的,怎么可能那么不方便?很多时候,可能连腰带都绑得很随意。 而现代人完全走了前者的路子,将后者视为不尊重‘和服传统’。甚至出现了一些‘和服警察’,有人和服穿的不好,就会上前指出、批评——亲眼在街上看到一回的林千秋也只能心里感叹,‘彼时彼刻,恰如此时此刻’,竟能如此相似呵! 林千秋上辈子时,国内也有汉服热,不也冒出了‘汉服警察’? 总之,这个时候林千秋还挺常见日本人穿和服的,尤其是家居服中,经常看到某些和服单件,也不避讳和西方服饰混搭着穿。就好像都只是普通衣服,没怎么想过‘门户之见’。这就和几十年后的情况完全不同了,几十年后几乎没有人家常穿和服了。 除了浴衣这种,和服几乎就等同于礼服、正装这些了。 当然,这些关于和服的兴衰都和林千秋没什么关系,她一个骨子里的中国人,不至于为日本的服饰传承担心。而且她现在,也不过是要去参加花火大会,应时应景穿一次浴衣而已。 在穿上浴衣之前,林千秋先梳好了头发。为了配合浴衣的闲适随意,发型就不能太讲究了——浴衣原本

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