一墙春色宫尽柳（父子年下，肉）_第225章

溪雾小说> 一墙春色宫尽柳（父子年下，肉） > 第225章

第225章

这样，韩信在汉四年11月平定了齐地70多座城。画外音：韩信不但拿下了齐国，而且还把前来救援的龙且打得大败，这样韩信就平定了齐国七十多座城，韩信破齐的消息一传出来立刻让四个人做出了不同的反应，那么这四个人是谁呢？他们的反应是什么呢？王立群：第一个是韩信，第一个被牵进来就是韩信。韩信被牵进来史书有五条记载，这五条记载大体上是两类，《史记》的《淮阴侯列传》是这样记载的，说韩信平了齐以后，就上疏给汉王刘邦，说齐地这个地方紧靠着楚国，齐国的臣民又狡诈多变，我要不做个假齐王我镇不住他们，请你封我为假齐王。这叫什么呢？这叫求封，求刘邦封他为代理齐王，这叫求封。第二条记载，《史记·田儋列传》也记载说：“韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之，”乞是乞求，他乞求汉王立他为齐假王，齐假王和假齐王是一样，就齐国的代理国君，汉王答应了，这两条记载都是韩信求封。还有三条记载写得韩信自封，第一条《史记·灌婴列传》记载的“齐地已定，韩信自立为齐王。”求封跟自封差别很大。第二条记载《汉书·陈平列传》记载“淮阴侯信破齐，自立为假齐王”。又是自立。《汉书·蒯通传》记载“信遂定齐地，自立为齐假王。”两条记载是求封，三条记载是自封，这就是文献的麻烦。那么韩信是求封还是自封？我觉得应当是求封，原因很简单，韩信如果是自封，那么他现在应当或者中立，或者助楚，帮助楚国，而他最终的结果是助汉，说明他是求封，不应当是自封。那么为什么有的史书写他是自封呢？没有写成求封呢？这我们就不知道了，当文献记载有矛盾的时候，我们只能根据自己的判断取其中的一说。这是第一个被惊动的人，韩信。第二个被惊动的人刘邦，刘邦这时候正在广武和项羽对阵，被项羽打得嗷嗷叫，他没有办法，只能靠彭越在后面骚扰一下项羽，然后项羽回去，等项羽再一回来，又把他打得要么找人替他死，要么带着一个车夫俩人溜出城，很狼狈。所以刘邦这时候最想的什么呢？你赶快过来解除我这个僵局。结果等来等去不是韩信的军队到了，是韩信的一封求封的信到了，求封假齐王，所以刘邦非常恼火。史书的记载，我们现在按《史记》的《淮阴侯列传》记载，汉王大怒，破口大骂，说我困在这个地方日夜等待着将军的到来，竟然想自立为王，所以刘邦当着韩信的使者的面，压不住自己心中的怒火就破口大骂。但是刘邦的身边站着两个高人，一个陈平，一个张良，这俩人一听，这个时候骂韩信的使者很不聪明啊，所以他们两个人一个站左边，一个站右边，按史书的记载叫：“蹑足”。什么叫蹑足呢？就是在下面用脚踩一下刘邦的脚，然后趴在他耳上说了一句话，咱们在这儿是什么情况？咱们现在在这儿被动之极，叫人家打得到处躲，到处跑，我们现在能够阻止韩信称王吗？我们阻止不了，不如因善遇之，趁这个机会好好对待人，封他个王就行了，否则的话会生出变乱来。刘邦挨了两脚，又听他俩趴在耳朵上说这番话，刘邦明白了。但是现在正在骂着呢，你突然摆出笑脸来，这很不自然啊，还得继续骂，所以刘邦因弗骂曰，接着再骂，“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？”男子汉大丈夫平定了诸侯，就应当理直气壮的当个真王，要什么狗屁假王？骂起来了。刘邦这个转弯转得很快，骂着骂着这弯方向盘一抹转过来了，原来是不想封，现在想马上封了，派张良去封他为不是假齐王了，封他为真齐王，而且有一句话：“征齐王军击楚。”我先封你为王，然后调你的军队来打项羽。第三个人项羽，韩信一平齐，史书的记载是：“楚已亡龙且，项王恐”，项羽害怕了，项羽恐怖什么？项羽恐怖的第一点，龙且被杀，使项羽感到非常震惊，龙且是项羽手下最能打的悍将之一，非常能打，结果一员大将龙且竟然死在了齐地，这让项羽感到非常恐惧，这第一点。第二点，威胁国都粮道，齐地就是今天的山东，彭城就是今天的徐州，山东如果落入韩信的手里边，那么徐州的地位岌岌可危。所以项羽非常明白，韩信拿下齐地，自己西楚国的国都即将落入韩信之手，而且自己的运粮通道将会彻底瘫痪。一个彭越就调动得项羽两次回去打通粮道，如果再加上一个韩信，那么这个运粮通道最终的结局将会是彻底瘫痪，这是他恐惧的第二点。第三点，汉强楚弱已经形成，汉强韩信占了齐，那就意味着汉强楚弱的局面形成了。因为当时的情况是刘邦20万，韩信30万，项羽10万，本来项羽的军队就少，而这个20万跟30万他两家是一伙儿的，你等于10万人对抗人家50万人这就意味着韩信他的攻占齐国对项羽的威胁非常之大，震惊了。所以在这种情况下，项羽采取了空前绝后这种行动，派说客。说客是政治手段、是外交手段，项羽从来没有用过，第一次用外交手段来解决问题。项羽一生迷信的是武力，这一次他派了一个说客，这个人叫武涉，派他去游说韩信。武涉见了韩信以后讲了四点，第一，汉王贪得无厌，当初我们灭了秦，我们是：“计功