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第321章

半句,当即便命人将?王绾以“谋害皇嗣、意图叛乱”之罪处死,并收回曾赐予他的一切官职爵位。 而王北虽因检举有功可免死罪,但王氏一族之荣耀,却?是再也保不住了,迎来一个满门爵位封地全部褫夺贬为庶人之下场。 @无限好文,尽在晋江文学城 被押出?章台宫的王绾,在与?匆匆进殿禀事的李斯擦肩而过时,忽然心生?悔恨嚎啕大哭不已?。 若老夫如李斯这般,事事以君王马首是瞻,纵便王氏因废分封一事失去巨大利益,却?又?何尝不能如李氏这般,凭借功劳与?忠心让儿孙步步高升? 若如此,何至于沦落到丢官夺爵、父子反目、满门失势之地步! 再者今日之大秦,国?力?已?如此强大,纵便失去封地,纵便往后只有官职与?虚爵,陛下,又?岂会亏待我等老臣? 老夫失悔莫及! ... 可惜,无论?王绾在临死前是如何百般悔恨,亦无法再看到大秦北击匈奴、南收南越西夷之煌煌盛世了。 秦始皇二十九年夏,在各地郡县源源呈来百姓的请愿下,在文武百官的再三恳求下,秦始皇嬴政带着太子扶苏与?幼子明赫,开始了帝国?统一后的第一趟巡游:北狩。 而这趟北狩之行,他将?顺应悠悠民意,前往狼居胥山举行祭天封礼、前往瀚海举行祭地禅礼,以敬告天地神灵:这片千百年来桀骜不驯之辽阔草原,如今,已?被大秦收入囊中! 在咸阳百姓兴高采烈的“我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄”赠别歌声中,帝王的六马金根车在群臣与?卫尉的浩浩荡荡陪伴下,踏着咸阳的晨光辚辚出?城而去。(1) 第 131 章 第131章 入秋时?节, 一望无际的金色草原上,挤满了从四面八方新郡县赶来的草原民众。 穿着大秦庶民衣冠服饰的他们,脸上洋溢着好奇而又热切的笑容, 正摩肩接踵地?争相伸长脖子,悄悄打量着正中央那位身?姿颀长挺拔、面容丰朗端肃的大?秦皇帝。 也是他们的皇帝。 世代生活在这片土地?上的草原百姓,从前自是见过许多换来换去的草原大?王。 可他们从未见过?, 有一个王, 会如玄衣纁裳的大秦皇帝这般,只消负手站在雄浑的狼居胥山之前,洒在他身?上的金色阳光, 便愈发衬得他如天神降世。 真正的天神。 听?闻,他们的皇帝陛下如今已逾四十?之年, 在草原上,这个年纪的大?王, 纵便再如何精于骑射, 亦早已在优渥的酒肉生活中, 养出一身?背阔腰圆的横肉。 可眼前, 大?秦皇帝陛下系于腰间的山川纹玉绶, 勾勒出他精壮而矫健的身?姿; 而他看?着至多三十?出头?、仍旧英姿俊朗的面庞,亦在向世人传递一个信号: 只用短短十?来年便征服四海的强秦之主, 如今依然年轻有力。 一个龙精虎猛的新王朝开创者,正昭示着这王朝如日中天的鼎盛未来。 而草原民?众, 无比欢欣于这样的未来——由大?秦陛下统领的草原, 才真正让他们过?上了不愁吃穿的日子。 秦国官吏不但派匠人教?他们制作石磨火炕, 还派农家弟子教?他们开荒耕地?种高产之粮, 派少府工匠教?他们各种编织技艺.... 能用自己的双手创造出粮食与财富,他们再也不想被野蛮的首领大?王抓去, 在草原上四处策马抢劫,或是时?刻担心被旁的部落国家来抢劫。 人一旦尝过?甜头?,就再也不想吃苦了。 草原百姓只想快些学会秦话,多学些中原习俗,再教?导孩子珍惜陛下赐予的免费学堂,努力多学些秦字秦律——来日,若孩子也能成为大?秦官吏,甚至,能去人人憧憬向往的都城咸阳为官,该是何等无上光荣啊! 这是草原王族统治之时?,他们想也不敢想的美好盛况,是大?秦陛下赐予他们的无极恩德。 这般想着,百姓们看?着君王的眼神愈发变得炙热兴奋起来,暗暗祈祷着:愿龙神保佑陛下长寿无极,带领大?秦永远辉煌下去! 这时?,在法天地?、法尊卑的古琴祭祀乐声中,已准备妥当?的巫师们举着狛枝萱草,开始踏着禹步绕着山下设的祭坛碎碎走?动起来,他们边走?边歌曰, “嗟!天命玄武,降而为秦兮...登彼狼居胥,以仁易暴兮...” 这道登山开路仪式并?非祭祀,而是提醒狼居胥山神:天下已易主,今日我大?秦皇帝来此山封禅,切勿冲撞! 这套仪式 忆樺 完毕后,在卫尉军的持剑开路下,长身?玉立的大?秦皇帝嬴政,带领群臣信步朝山上走?去,扶苏亦扶着自家阿弟跟上。 原本,按上古贤君于各处祭天拜地?之礼,君王当?三叩九拜以敬天地?,但历代先贤封禅之地?皆在中原之土,自然对各地?名山大?川心怀敬畏之意。 嬴政这趟巡游还要?前往泰山封禅,三叩九拜之礼,自当?留给泰山之行。 这便是先前,各地?百姓与百官的殷殷请求内容: 狼居胥山,乃是草原各国之圣山,陛下若封禅于此,必能宣扬大?秦之威; 泰山,乃是三皇之首的伏羲祭祀之地?,亦是日出东方之地?,有庇佑社稷之山神。 以陛下远盖三皇五帝之功,合该封禅两地?。 而嬴政之所以将巡游第一个方向定为北狩,选狼居胥山为第一处封禅地?,自有一番扬威震慑之意—— 草原居高临下凌辱中原数百年,藐视中原之心何其顽固?杀不完的草原逃窜贵族,复辟之心远胜六国贵族。 草原之民?,亦远比六国之民?桀骜,纵便今日秦国以仁政安抚草原诸民?,又如何能保证来日,各部逃窜贵族不会重新寻得机会笼络他们? 既然草原最?崇拜他们的龙神,便该睁眼好好看?看?,今日征服他们这座龙神所化圣山的,究竟是何人! 如此一来,中原君王首次踏进漠北之地?,登临圣山深海之间,宰杀青牛白马祭祀天地?,为中原王朝祈福于神灵之举——必会让他们每每心生妄念之时?,不得不惶恐地?想起大?秦皇帝的封禅大?典。 这场在他们土地?上举行的封禅大?典,昭示着,中原军队再不会惧怕草原骑兵,再不会只将“驱逐出境”视作胜利。他们往后若暗中集结力量叛乱,那中原便悍然迎战,再杀进草原一回就是! 是以,嬴政在此地?,只会于山间堆一小垒土敬天,于海边扫一小块土祭地?,并?不会行三叩九拜之礼。 在登顶狼居胥山后,明赫忍不住好奇地?四处打量起来。 实则,这座矗立在草原上的山峰,少树多石,只浅浅覆盖些灌木于其间,与关中蜿蜒高耸、树木茂密的秦岭比起来,着实称不上雄伟或秀丽,甚至也无半分怪石嶙峋之态。 比起他们一路走?来见到的“沙平草远望不尽”、“深草卧牛羊”等草原风光,这座山,实在称得平平无奇。(1) 明赫悄悄在脑海中跟系统嘀咕道,“统子你知道吗?我父皇是第一个踏足狼居胥山封禅的帝王,我真的非常骄傲和开心...不过?,我还一直以为狼居胥山高耸入云,特别壮观呢...” 他好希望父皇在一座巍峨高山上封禅啊! 系统听?着他语气中的几分失望,急忙解释道,“宿主,其实这座山的海拔比泰山还高些哦,泰山只有1500多米...如果只论高度,秦岭的太白山有3700米左右,措美峰有4900米呢...” 说起这个,明赫愈发迷惑了,“好吧..其实我以前看?史书一直不理?解,按理?说,秦国境内有更高的秦岭,有五岳中最?高的华山,为什么不把封禅的荣耀记载留在秦国本土,偏偏要?跑去泰山封禅呢?难道这是上古时?期沿袭下来的惯例?” 系统耐心解释道,“宿主,其实在这之前,君王祭祀的山川并?不是固定的,有人喜欢去嵩山,也有人喜欢去泰山...不过?,因为泰山在东面,是日出之地?,上古伏羲又在泰山做过?道场,所以君王都喜欢跑去泰山祭祀,《管子》中说到,曾经有72个上古君王封禅泰山...但真正第一个在史书中留下泰山封禅活动轨迹的,是秦始皇...” “而且,泰山位于齐鲁之地?,既是周公与姜尚的封地?,又是门生众多的儒家发祥地?,前往泰山封禅,既有胜利者昭告功绩之意,又有趁机拉拢人数庞大?的齐地?儒家之意...叠加了这么多buff的泰山,跟封禅狼居胥山一样有非凡的历史意义...所以秦始皇要?封禅,只能选它们啊...如果选华山和秦岭,岂不是锦衣夜行...” 明赫这才恍然大?悟,原来,还有这层深意啊! 翻了翻资料的系统,又兴致勃勃道,“宿主,你知道吗?这座狼居胥山在后世又被称作‘不儿罕山’,成吉思汗也把它视作最?神圣的山脉呢...” 明赫一听?这话,面色渐渐变得奇异起来,话中有话道,“哦?那还挺好的!如果这个时?空一千多年后,还会出现一位成吉思汗的话,他应该很‘惊喜’史书中,关于我父皇在这座山脉封禅的记载吧...” 说到这里,他看?着开始亲自垒土祭天的父皇,忽然灵光一闪:既然父皇要?用封禅狼居胥来威慑草原,他何不趁机助一臂之力? 在繁复的祭天活动结束后,书法一绝的李斯奉命刻石于山旁,以铭记君王征服漠北之功。 正在山下百姓眼含热切,看?着君王带领官员们一步步走?下石阶时?,突如其来的变故骤然而生! 只见原来已夕阳倾斜的灰暗天空之上,仿佛有一双看?不见的手,倏然间将天撕开了一道长长的缝隙,接着,璀璨金光从遥远的天际缝隙中直直射出,霎时?笼罩了整个草原大?地?! 在卫尉军“快护驾”的惊呼声与刀剑出鞘声中,在草原生活了一辈子亦从未见过?这般场景的百姓们,早已吓得噗通跪趴于地?,瑟瑟发抖地?悄悄抬眼往空中瞄去。 傍晚之时?突现金光,究竟是吉兆还是凶兆啊... 难道,大?秦皇帝陛下并?非我草原天选之君,龙神才在他封禅之日发出这等警示? 但当?他们将目光偷偷瞥向面不改色、继续一步步往山下走?的大?秦君臣时?,又飞快打消了这个念头?:不,若是如此,陛下与大?臣们又岂会这般镇定? 草

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